20-річчя пресвітерської хіротонії священика Іоанна Привалова. March 24th, 2013
"Благословен Той, Хто прийде в Ім'я Господнє" (Ін 12:13)
24 березня 2013 року на тиждень Урочистості Православ'я виповнюється 20 років з моменту пресвітерської хіротонії священика Іоанна Привалова, який майже 20 років служив настоятелем Свято-Стрітенського храму с. Заострів'я Приморського району Архангельської області.
Всі ці роки у Заострів'ї творилося справжнє церковне життя, будувалася міцна місіонерська громада, зберігалася і передавалася історична пам'ять про церковне ставлення до християнських святинь. Ми вдячні Богові за щастя причетності до вічного, яке відбулося завдяки служінню отця Івана, за щедрість і безкорисливість його серця і простір думки, за реальність з'єднання віри і життя, за радість спілкування у Христі, за слова проповіді, що надихають.
З любов'ю та надією, брати і сестри у Христі.
Квітка, що побачила
змовчить - квітка в'яне,
змовчав про маяк
потопить кораблі,
побачивши Божество
змовчить - і нас не стане,
пустелі підійдуть,
підходять,
підійшли...
Кирило Ковальджі
Господь завжди звертається до людського серця.
13 березня 2011 року
Свято-Стрітенський храм. с. Заострів'я
Дорогі брати та сестри, християни!
Сьогодні перша неділя Великого посту, яка називається тижнем Урочистості Православ'я. Щороку цього дня ми чуємо розповідь про те, як Господь збирає Своїх учнів (Ін 1:43-51). Звичайно, ми можемо припускати, що почуте оповідання - «вичавка» з тих подій, які займали насправді більше часу. Але ми не можемо не відзначити головного моменту: Господь завжди звертається до людського серця. Він говорить так, що людина відчуває, що їй зробили пропозицію, від якої вона не може відмовитись. І навіть коли Господь говорив зі Своїми ворогами, Він також говорив дуже точно. Саме тому Його зненавиділи. Якби Христос був звичайним мандрівним проповідником, людиною, яка б вражала людей просто словесами, Його не прагнули б розіп'яти. Але кожен, з ким говорив Ісус, відчував, що ця Людина читає в серцях людей, каже серцю людському. І ті, хто були відкриті до Його слова, досить швидко ставали учнями Христа і отримували все найважливіше, найнеобхідніше, чого потребує людина на цій землі.
Чому кожен із нас сумує? За якоюсь якістю життя, яку без Христа ми знайти не можемо. Пам'ятаєте, в Євангелії від Івана Христос каже Своїм учням: «Без Мене нічого не можете творити»? Люди невіруючі можуть сказати: «Ну як не можемо! Що за дурниці ми можемо!». Так, робити ми можемо багато. Але все, що ми робимо поза Христом, крім Христа, є неміцним, недовговічним, воно більше пов'язане з породженням нових проблем, ніж із задоволенням потреби нашого серця. Христос — Син Божий, коли Він входить у наше життя, Святим Духом проникає в наші серця, то дійсно відкривається можливість нового, зовсім нового життя в його якості, його повноті, надлишку. І це життя стає таким, що людина відчуває, як вона росте внутрішньо, вже не у висоту, не в ширину, а внутрішньо, тому що в ній відкриваються ті можливості, які знаходилися у згорнутому вигляді. І виявляється, що наша туга за найкращим життям була не марною, вона була справедливою, просто людина не має на землі таких засобів, які могли б цю тугу задовольнити. Ця туга не вигадана, вона нагадує нам про можливість кращого життя. Але досягається це життя не соціальними перетвореннями, не революціями, не бунтами, не протестами і навіть не моральною досконалістю та аскетикою. Вона досягається лише тоді, коли ми відкриваємо, що у серцевині нашого життя знаходиться Син Божий. Апостол Павло говорив: «…Бог, що вибрав мене від утроби матері моєї і покликав благодаттю Своєю, вподобав відкрити в мені Сина Свого...» (Гал.1:15). І кожному з нас дається можливість відкрити в собі, у серцевині свого життя присутнього там Творця. Господа не треба шукати на небесах, і не в храмах рукотворних Він живе, а в наших з вами серцях. Тоді в чому проблема? Проблема у тому, що ми цього не бачимо. Не помічаємо. Він настільки делікатний, настільки тихий і непомітний, настільки вільний, що чекає і нашого вільного звільнення, нашого вибору. Він чекає, коли ми здогадаємось.
До Бога можна прийти не тільки в радості, а й у стані потреби, а лише благородним чином. Бог найманців собі не набирає. Він чекає синівської любові у відповідь. Тому Він чекає, коли в нас ворухнеться хоч якась благородна частина нашого «я», коли ми зрозуміємо: все, що ми маємо на цій землі, запропоноване нам Богом, дароване Ним. Все підтримується Богом: стан нашого здоров'я, нашої адекватності, наявність нашої самосвідомості. Все це дано нам Богом даром, але ми відсахнулися від Бога з вини перших людей, і в них, в Адамі першому, згрішили всі ми.
Тепер надається нова можливість. З сьогоднішнього читання ми дізналися, як апостоли зібрали одне одного. Вони розповідали: «Ми знайшли Того, про Якого писали Мойсей у законі та пророки, Ісуса, сина Йосипового, із Назарету». Нафанаїл засумнівався: «…з Назарета може бути що добро?» Йому відповіли: «Піди та подивися». І коли вони зустрічалися з Христом, Христос знав, що кожному сказати, щоб люди відгукувалися всім серцем і говорили: «Так, Ти Син Божий, Ти Цар Ізраїлів». І Христос сказав, що це лише початок, попереду відкриті небеса, видіння Сина Людського у славі Своїй. І ось ця можливість відкривається сьогодні кожному із нас. Кожному з нас слід виявити у своїй долі, у своєму житті Сина Людського у славі Своїй, Який прийшов для того, щоб благословити нас, підтримати в нас життя, Який прийшов для того, щоб померти замість нас і ожити вже в нас, бо тільки у такий спосіб нам і передається можливість вічного життя. Він оживає в нас, і ми знаємо, що все християнство стоїть саме на цьому. Не на виконанні закону, а на нашій здатності, на нашій готовності, на нашому бажанні прийняти Христа як Божий дар. Прийняти Його життя як подарунок нам, прийняти з благоговінням. Звичайно, ми часто захищаємось від таких подарунків, бо розуміємо, що такі подарунки можна приймати лише в тому випадку, якщо після цього життя наше зміниться. І багато людей позбавляють себе щастя. Але щастя якраз і полягає в тому, щоб зрозуміти, що коли ми приймаємо Христа, ми у Христі знаходимо себе, весь світ, усю світобудову, знаходимо Небесного Батька, Святу Церкву, знаходимо тих, хто дорогий, хто любимо нашому серцю.
Сьогодні тиждень Урочистості Православ'я. Значення цього свята, звісно, можна визначити як торжество православних над невірними. Але це зовсім так. Було б великою помилкою, нерозумінням Духа Божого інтерпретувати його лише так. Пам'ятаєте, чи був у Євангелії момент, коли Христос із учнями проходив через Самарію і самаряни не пропустили їх? І тоді Яків та Іван сказали: «Господи! Чи хочеш ми скажемо, щоб вогонь зійшов з неба і винищив їх, як Ілля зробив?» Христос сказав: «…не знаєте, якого ви духа; бо Син Людський прийшов не губити людські душі, а рятувати». Він прийшов для того, щоб зцілювати, знаходити тих, хто гине, і відроджувати їх. Тому нам важливо розуміти, в якому дусі ми живемо: чи в дусі любові Христової, жертовної? Чи ми є продовженням Христового служіння, Тілом Христовим, живим тілом? Чи ми готові прийняти життя Христове? Хто готовий, той оживає у Христі, хто не готовий, той поки що мертвий.
Нехай же Урочистість Православ'я відбувається в наших серцях! Нехай наповнюються наші серця, душі та тіла Духом Святим. Нехай кожен з нас відчуває, усвідомлює, що Боже покликання виконується на нас. Воно полягає в тому, щоб бути нам храмами Святого Духа, щоб мати нам у собі Христа живого, розп'ятого і воскреслого, щоб Він світив усім людям, щоб Його світло проникало до меж землі, щоб оживали всі, хто сумує і сумує за кращим життям і не може її знайти. Скільки в історії було прикладів, коли майбутні святі в юності проводили час у пияках, бешкетах! Навколишні думали — «які грубі люди», не розуміючи того, що це туга за найкращим життям гнала їх, бо люди не знали, що ця туга може бути задоволена. Вони чули про Христа, вони вивчали катехизи в школі, але вони не знали живого Христа. Тому що це завдання, яке стоїть перед кожною людиною, незалежно від того, народився він у віруючому середовищі чи невіруючому. Кожна людина має особисто відгукнутися на присутність Божу в житті.
Дай Бог, дорогі брати і сестри, щоб ми пам'ятали, що скарб Божий ми носимо у наших глиняних посудинах, у наших тілах живе благодать Святого Духа, Бог живе у нас. Ми всі в Нього були занурені, ми всі до Нього тим чи іншим чином долучені, але настав час Йому з'явитися в нашому житті, і тут все залежить від нашого бажання. Чи готові ми, чи хочемо ми, чи бажаємо ми цього всім серцем, чи поки ми хочемо, щоб Бог «обслуговував» ті чи інші наші потреби та потреби? Ми хочемо, щоб Бог «був у нас на посилках», чи ми хочемо виявитися дітьми Божими, які припадають до величі Божої?
Христос прийшов, щоб віддати нам своє життя. Давайте приймемо Христа, Який сьогодні може оновити Свою присутність серед нас. Давайте помолимося про те, щоб недільний день — день Сина Божого, день Воскресіння Христового — став нашим днем, щоб це поєднання сталося, щоб наш день виявився днем Воскреслого Христа, щоб це не був день звичайний, буденний, щоб він не був просто відвідуванням храму і приводом для розмов на прекрасні теми, але щоб кожен із нас випробував сьогодні у своїй долі, як воскресає в нас Христос, як зріє, міцніє, як рветься прийти на допомогу оточуючим нас людям!
24 травня виповнилося двадцять років ієрейської хіротонії настоятеля Свято-Володимирського храму протоієрея Георгія Гончаренка. Цього дня після Літургії паства привітала свого настоятеля із ювілеєм. Перші вітальні слова пролунали від викладачів дитячої недільної школи. Далі слово прийняли парафіяни, які опікуються у храмі. За традицією хором та парафіянами було проспівано урочисте «Багато літа».
Від імені парафіян Свято-Володимирського храму м.Донецька, редакція інтернет-сайту «Свято-Володимирський храм» вітає отця Георгія зі славним ювілеєм:
Дорогий наш пастир!
Прийміть вітання з ювілеєм Вашої хіротонії!
За покликанням Божим Ви вже двадцять років ведете стадо Христове до спасіння. Ваше висвячення у священика відбулося в день пам'яті святих рівноапостольних Мефодія та Кирила як знак Вашої причетності до духовної просвіти.
Коли перед Вами простягалися променисті перспективи світського життя, Ви без жалю залишили його і присвятили себе служінню Богу та людям. Господь торкнувся вашого серця, і воно вже не мислило собі іншої долі. Тоді Вами рухало гаряче бажання стати ближче до Церкви, стати частиною світу духовного, який повністю відрізняється від світу земного своєю чистотою та аскетизмом.
20 травня 1992 р. ви були висвячені в диякони, а 24 травня вже в єреї. В цей час все для Вас було новим. Але як гілочка прищепилися Ви на Христову лозу. І вірною помічницею та надійною опорою стала Ваша дружина матінка Наталія. Найпрекрасніші роки свого життя Ви присвятили Богу, як запашне приношення Всевишньому.
Вам доводилося служити і в селі, і у місті. Досі живе подяка у серцях Ваших духовних дітей у Свято-Покровському храмі с.Старомихайлівка Мар'їнського району, де розпочалося Ваше пастирське служіння. Досі приїжджають до Вас за духовною радою Ваші підопічні зі Свято-Іоанно-Богословського храму с.Васильівка Амвросіївського району, де Вам також довелося служити.
Служачи у Свято-Покровському храмі с.Старомихайлівка, Ви сформувалися як духовний керівник, здатний самостійно вести свою парафію. І вже як очікуваний результат, у 2002 році Ви були призначені настоятелем Свято-Володимирського храму. Ви прийняли його у свої надійні сильні руки як пташеня, розправили йому крила, і тепер він став притулком для багатьох парафіян. Можна впевнено сказати, що тут у Вас склалася міцна духовна сім'я, яку Ви опікуєтесь і досі.
Від юності своєї Ви зберегли відкрите та любляче серце. А з роками набули різнобічного духовного досвіду, знання, твердості, терпіння та смирення. Ваші проповіді такі ємні за змістом і доступні за формою стали для всіх парафіян підручником християнської мудрості та святості.
Глибоко зворушує Вашу увагу до кожної людини, для Вас немає дрібниць у духовному житті. Усі парафіяни прагнуть Вам сповіді, щоб довірити найпотаємніше, вичистити всі закутки внутрішнього світу. Завдяки Господу та за Вашою участю їхні душі розкриваються як бутони квітів назустріч сонцю. Ваше милостиве, тепле ставлення до всіх, хто приходить – це прояв Божественної любові, яка проливається на всіх.
Наш храм прикрашається, з'являються нові ікони, церковне начиння, меблі, тобто все необхідне, що організує службу та радує око тих, хто молиться. Причому, Ви, батюшка, прагнете вищого рівня якості, і намагаєтеся, щоб кожна нова деталь відповідала найвишуканішому смаку і впліталася в загальну чудову єдність.
Скільки цікавих паломницьких поїздок відбулося за Вашим благословенням, скільки свят влаштовувалося. Під Вашим духовним керівництвом працюють дві недільні школи, випускаються парафіяльні газети, створено та успішно діє сайт.
Але головне, всі відчувають силу Ваших молитов, які допомагають гідно пережити негаразди та різні випробування. Богослужіння, яке Ви відправляєте, нікого не залишає байдужим. Тому кожну неділю, кожне свято храм заповнено до краю.
Українська Православна Церква цілком заслужено нагороджувала Вас церковними нагородами – ордена Агапіта Печерського, Митра, орден Петра Могили та інші.
Як результат Вашої багаторічної успішної діяльності у галузі духовного керівництва молодіжними навчальними закладами у 2011 р. Ви були призначені керівником сектору релігійної освіти Єпархіального відділу релігійної освіти, катехизації та місіонерства Донецької єпархії УПЦ.
Іншим дуже важливим напрямком Вашої діяльності є духовне виховання та формування молодих пастирів для Православної Церкви. Ваші вихованці нині опікуються сільськими та міськими парафіями єпархії. Серед них – протоієрей В'ячеслав Домарьов, протоієрей Михайло Пехтерєв, ієрей Володимир Бородулін, ієрей Андрій Лиманець та ієрей Анатолій Раденко. Серед молодих священнослужителів, які набували пастирського досвіду під Вашим духовним керівництвом, можна назвати протоієрея Олександра Мигильова, ієрея Сергія Володіна, протоієрея Сергія Устименка та ієрея Андрія Волочаєва, який служить нині з Вами.
У подальшому пастирському служінні бажаємо Вам, дорогий наш пастир, щоб Ви були в єднанні з Богом, під Покровом Божої Матері, щоб Ваш Небесний покровитель святий великомученик Георгій Побідоносець оберігав Вас на всіх шляхах Господніх. Бажаємо Вам фортеці тілесної та душевної, терпіння, духовної радості. Нехай здійсняться всі Ваші мрії, успішними будуть починання, нехай Господь дарує Вам багато та добрих літ!
З днем народження вітаємо
І від щирого серця бажаємо
Вам здоров'я та добра.
Щоб вистачало сил завжди
Служби довго проводити,
Дорослих та дітей хрестити,
Слово добре сказати,
Людину підтримати.
Віра нехай вас зміцнює
Душу, тіло підбадьорює.
Нехай пошле Господь із небес
Вам у цей світлий день народження
Добро і сто добрих чудес,
Покірність, щастя та смиренність!
Нехай вас Бог береже завжди
І охороняє від усіх бід!
Нехай душа буде чиста
І випромінює ясне світло!
Ви щиро служите Господу Богу,
Заблуканим вкажете до світла дорогу.
Несіть у наш світ теплоту і добро,
І в душі людей не пускаєте зло.
Прийміть, будь ласка, у свій день народження
Від нас побажання любові та везіння,
Нехай ваша справа живе, процвітає,
І сили душевні не вичерпуються!
Слово Боже ви несете,
Даруйте ви світло всім нам.
У день народження бажаємо
Сил, здоров'я лише вам.
Нехай допоможе ваша віра
Вистояти у великій боротьбі,
Проведіть свою паству
До світла в темній темряві.
Нехай міцнішають ваші сили,
Нехай Господь допоможе
Чуйність та любов дарувати,
Де інший не зможе.
Служіння Богу - особлива доля:
Не кожному це під силу
Душою безкорисливою Господь щоб володів,
А серце відкритим щоб було.
Тобі ми, безгрішна свята людина,
У твоє свято зараз, у день народження,
Бажаємо добра і удачі навіки,
Бєсовських не знати зрад.
Нехай віра твоя буде вічно міцна,
Ніщо, щоб її не зломило,
А життя на землі було щоб легке,
Усі йшли спокуси повз.
Нехай ангели дивляться з любов'ю з небес,
Нехай лиха до тебе не пропустять.
Щоб у житті іншому, як Христос, ти воскрес
І в райський палац був допущений!
Я різних благ бажаю вам:
Бажаю добрих парафіян,
До кожного свій знайти підхід.
Нехай Слово Боже веде,
І нехай вашим шляхом
Вам буде радісно йти!
На цьому житті межі
Вам щастя, батюшка, бажаємо,
Завжди з гармонією у душі
Іти вперед, не сумуючи.
І людям добре нести,
В серцях щоб віра зміцнювалася,
Ніхто не збився щоб зі шляху,
І в кожному жили мир та радість.
І все дароване тепло
Нехай багато разів до вас повернеться,
Печалі б'ються, як скло,
І все, що у планах, вдається!
Як людина, яка стоїть до Бога найближче,
Ви самі знаєте, що вам потрібно для щастя.
У День вашого народження не гріх
До вас виявити турботу та участь.
Бажаємо, щоб побут та метушня
Не затьмарювали вашу службу Богу.
Нехай ваше життя для багатьох і просте,
Але ви йдете вірною дорогою.
Наш душі священний страж,
Бога Ви посланець світлий!
Вашого народження година
Маю бути зараз оспіваним.
Як у молебнях біля ікон
Ви за нас усі ночі пильнуєте,
Так земний Вам шлю уклін,
Батюшка, благословіть.
З побажанням добра
До Вас поспішаю в цей день прекрасний.
Нехай від ночі до ранку
Праця Ваша буде не марною.
Просвітлення у серця
Щодня Ви вселяйте,
Прихильністю Творця
Життя пастви наповнюйте.
І в сакральну для Вас годину
Ви благання вимовите
За спасіння всіх нас.
Щастя Вам, Святий учителю!
Я вам бажаю у день народження
Щоб Господь вам подарував
З небес своє благословення,
І для смирення багато сил!
Нехай ваші збудуться молитви,
Нехай душу віра вічно гріє,
І нехай у боротьбі зі злом усі битви
Виграти добро зуміє!
Редакція порталу БЛАГІНФОРМ публікує повідомлення та побажання для правлячого архієрея, надіслані електронною поштою.
Дорогий Владико!Сердечно вітаємо Вас із днем архієрейської хіротонії!
Нехай милостивий Господь наш Ісус Христос, Якому Ви присвятили своє життя, зміцнить Ваші духовні та тілесні сили в самовідданому архіпастирському служінні народу Божому на славу Його Святої Церкви на багато років.
Всемилостивий Господь, нехай благословить усі Ваші труди і добрі починання, нехай пошле Вам Свої невимовні милості та щедроти!
З любов'ю у Христі священик Сергій Наполов із парафіянами храму святого великомученика та Побєдоносця Георгія село Соловйовськ.
Ваше Преосвященство, дорогий владико та батько!
У святковий день шестиріччя архієрейської хіротонії просимо Вашого благословення, від імені кліриків і парафіян Північного благочиння поспішаємо від щирого серця висловити Вам почуття синівської вдячності за духовне опікування та піклування про нас, Ваших дітей, і з радістю сердечною привітати з цим знаменником. Парафіяни Північного благочиння бажають Вашому Преосвященству міцного здоров'я, довгих років життя, благоденства та допомоги Божої у Ваших благословенних працях на славу Церкви Христової! Багато, багато, багато і блага літа Вашому Преосвященству!
Вашого Преосвященства негідні послушники клірики та парафіяни Північного благочиння
Ваше Преосвященство! Сердечно вітаємо Вас із 6-річчям архієрейської хіротонії!
6 років Ваших архіпастирських турбот, Вашої святительської любові, звернених до Приамурської пастви дали рясні творчі плоди видимі, але головне послужили джерелами любові у відповідь і духовної прихильності до Вас. Від щирого серця дякуємо Господу за милість Його в цьому, і Вам, Преосвященніший Владико!
У цей святковий день звертаємось до Вас з побажаннями великої кількості Божої благодаті у всіх майбутніх працях, міцного здоров'я, духовної радості та багатьох років подальшої плідної діяльності на ниві Православного служіння!
З щирим коханням ігумен Ігнатій (Чигвінцев) з парафіянами парафій п. Магдагачі, с. Албазіно, п. Талдан, с. Гудачі, п. Тигда, с. Черняєво, с. Чалгани, п. Ушумун.
Дорогий Владико. Від щирого серця вітаємо з річницею Вашої архієрейської хіротонії. У цей пам'ятний день, молитовно бажаємо Вам Владика, доброго здоров'я, довгоденства, міцності духовних сил, бадьорості, терпіння та допомоги Божої у подальшому архіпастирському служінні. Нехай Вас завжди оточують добрі та вірні сподвижники. Нехай Всещедрий Господь благословить Вашу працю на славу Матері-Церкви. Просячи ваших молитов і благословень Ієромонах Василь (Обухів) та парафіяни храму апостола Андрія Первозванного м. Сковородине.
Дорогий наш пастир!
Прийміть вітання з ювілеєм Вашої хіротонії!
Гаряче бажання стати ближче до Церкви, служити Господу нашому в будь-якому куточку Росії привело Вас у далеку від Вашої малої батьківщини Амурську область.
Ви прижилися тут і стали надією та опорою для всіх нас. Сподіваємось, що і ми, амурчани, стали для вас рідними. Обіцяємо робити все, щоб стати міцною духовною сім'єю, яка не підведе свого батька. Дякую вам за щиру увагу до нашого краю, до кожної людини, яка потребує Вашого слова та Вашої підтримки. Наші храми прикрашаються завдяки Вашим старанням.
Сьогодні цього священного для Вас дня прийміть від своїх чад сердечні привітання. Молитовно бажаємо Вам Божої милості, духовної радості, здоров'я, мудрості, терпіння, міцності духовних і тілесних сил, необхідних у Ваших нелегких пастирських працях, у Вашому служінні на благо Святої Церкви.
Багата та блага Вам літа, наш владико!
З найкращими побажаннями,
ієрей Євген Семерня та парафіяни храму ікони Божої Матері "Всіх скорботних Радість" м. Благовіщенська
Як привітати єпископа, священика чи диякона? Декілька слів про Церковний етикет
Поздоровлення православних людей один одного з християнськими святами, у тому числі й поздоровлення письмові, – це давня традиція. Але роки безбожжя, що стільки років панували в нашій країні, перервали чимало традицій, стерли з пам'яті людей те, що раніше кожна людина знала з дитинства, що було природним і зрозумілим. Втрачені і тепер важко відновлюються правила поведінки, які протягом століть складалися в церковному середовищі. Незнання, здавалося б, найпростіших речей – як правильно звернутися до священика, як привітатись і як попрощатися, як мають віруючі люди – брати та сестри у Христі – вітати один одного – все це стає часом для початківців серйозною проблемою.
Кожен із нас, які сьогодні прийшли до віри, знає на своєму досвіді, як сковує, заважає і часто навіть позбавляє духовної радості незнання правил церковного етикету. Ось лише один приклад із гіркого досвіду початкових. Багато хто, почавши ходити до храму, позбавляли себе священичого благословення тільки тому, що не знали, як це правильно зробити, що сказати, в який час краще підійти до батюшки, як поводитися після благословення.
Як правильно привітати з тим чи іншим християнським святом? Як правильно оформити листа чи письмове вітання, особливо якщо він адресований духовній особі?
У морі православної літератури, яка видається зараз, практично немає нічого на цю тему.
Звернення до духовенства
У православ'ї існує три ступені священства: диякон, священик, єпископ. Диякон – помічник священика. Він не має тієї благодатної сили, яка дається в Таїнстві висвячення на священика, але за порадою і молитвою до нього можна звертатися.
До диякона слід звертатися зі словами «Батько диякон». Наприклад, «Батьку дияконе, ви не підкажете, де знайти батька настоятеля?» Можна називати на ім'я, але обов'язково у поєднанні зі словом «батько». Наприклад: «Батько Олександре, чи завтра ввечері буде сповідь?». Якщо говорять про диякона у третій особі, вживають такі форми: «Батько диякон говорив сьогодні…» Або: «Батько Олександр зараз у трапезній».
Форми звернення до священика
Існує кілька форм звернення. У російському православному середовищі є давній звичай ласкаво називати священика батюшкою. Часто до нього так і звертаються: «Батюшко, можна з Вами поговорити?» або, якщо про нього, то кажуть: «Батько зараз робить треби», «Батько повернувся з поїздки».
Крім цієї, розмовної форми, є інша – суворіша і офіційніша, наприклад: «Батьку Михайле, дозвольте звернутися до Вас з проханням?» У третій особі, посилаючись на священика, зазвичай кажуть: «Батько настоятель благословив…», «Батько Богдан порадив…» Не зовсім добре поєднувати чин та ім'я священика, наприклад: «Єєрей Петро», «протоієрей Василь». Хоч і припустимо, рідко вживається поєднання «батько» та прізвище священика, наприклад: «батько Соловйов».
У якій формі – на “ти” чи на “ви” – потрібно звертатися у церковному середовищі, вирішується однозначно: на “ви”. Навіть якщо стосунки вже близькі, при сторонніх проявах у церкві цієї зайвої фамільярності виглядає неетично.
Як вітатися зі священиком?
З церковної етики священикові не прийнято говорити «Здрастуйте» або «Доброго дня». Священикові кажуть: «Батюшко, благословіть» або «Батько Михайле, благословіть!» і просять благословення.
Під час Великодня до віддання свята, тобто протягом сорока днів, вітають словами «Христос Воскрес!», священик благословляє, відповідаючи: «Воістину Воскрес!» Якщо ви випадково зустріли священика на вулиці, у транспорті чи якомусь громадському місці, якщо він навіть не у священичому одязі, все одно можна підійти і взяти у нього благословення.
Правила спілкування мирян
Миряни, спілкуючись один з одним, теж повинні дотримуватись правил і норм поведінки, прийнятих у церковному середовищі. Оскільки ми єдині у Христі, віруючі називають один одного “Брат” або “Сестра”. У церковному середовищі навіть людей похилого віку не прийнято називати по батькові, звуть тільки по імені. Ім'я православного християнина пов'язане з нашим небесним покровителем, і тому воно має вживатися в сім'ї по можливості у повній формі і принаймні без спотворень, наприклад, Сергій, Сергій, а не Серьга, Сірий, Микола, Коля, але в жодному разі не Кольча, Колян і таке інше. Ласкаві форми імені цілком допустимі, але в розумних межах. Православні люди люблять їздити в паломницькі поїздки монастирями.
Звернення в монастирях
Звернення у монастирях таке. У чоловічому монастирі до намісника, який може бути архімандритом, ігуменом або ієромонахом, можна звертатися із зазначенням його посади, наприклад: «Батько намісник, благословіть» або з вживанням імені: «Батько Ніконе, благословіть». Більше офіційне звернення – «Ваше Високопреподобність» – це якщо намісник архімандрит чи ігумен, і «Ваше преподобність» – якщо ієромонах. У третій особі кажуть «батько намісник», або на ім'я «батько Інокентій».
До благочинного, першого помічника та заступника намісника звертаються із зазначенням посади: «отець благочинний» або з додаванням імені «отець Іван».
Якщо економ, ризничий, скарбник, келар мають священичий сан, до них можна звернутися «батюшка» та спитати благословення. Якщо ж вони без священичого сану, але мають постриг, кажуть «батько економ», «батько скарбник». До ченця, що має постриг, звертаються: «батько», до послушника – «брат».
У жіночому монастирі до ігуменії звертаються таким чином: «матір ігуменя» або з вживанням імені «матір Варвара», «матінка Марія» або просто «матінка».
У зверненні до черниць кажуть: "мати Івана", "мати Єлизавета".
Звернення до архієрея
До архієрея звертаються: «Владико»: «Владико» – це кличний відмінок церковнослов'янської мови: «Владико, благословіть», «Владико, дозвольте…» У називному ж відмінку – Владика. Наприклад, «Владика Філарет благословив вам…» В офіційній промові, зокрема письмовій, вживаються інші форми. До єпископа звертаються: «Ваше Преосвященство» або «Преосвященніший Владико». Якщо у третій особі: "Його Преосвященство".
Звернення до архієпископа,митрополиту, Патріарху
До архієпископа і митрополита звертаються: «Ваше Високопреосвященство» або «Високопреосвященніший Владико», у третій особі: «З благословення Його Високопреосвященства повідомляємо вам…» До Патріарха звертаються так: «Ваша Святість», «Свят. У третій особі: "Його Святість".
Лист можна розпочати словами: «Владико, благословіть». Або: «Ваше Преосвященство (Високопреосвященство), благословіть.» У правому кутку аркуша ставиться дата і вказівка святого, пам'ять якого Церква вшановує в цей лінощі або інше церковне свято, яке випало на цей день. Наприклад:
27 серпня
Передсвято Успіння
Пресвятої Богородиці
Або:
Наведемо як приклад уривки з листа Святителя Афанасія (Сахарова) до архієпископа Онисима (Фестінова):
17 липня 1957 року
сел. Півники Володимирської обл.
св. благовірного великого
князя Андрія Боголюбського
ВАШЕ ВИСОКОПЕРЕОСВЯЧЕННЯ,
ВИСОКОПРЕОСВЯЧЕНИЙ ВОЛОДИКО
І МИЛОСТИВИЙ АРХІПАСТИР!
Вітаю Вас зі святом творця соборного храму та першого збирача Руської землі. Вітаю і із завтрашнім святом преподобного Сергія, Вашого небесного покровителя.
Нерідко чую про Ваші нездужання. Від щирого серця бажаю, щоб Господь за молитви чудотворців Володимирських та преподобного Сергія виліковував Ваші недуги і щоб ніщо не заважало Вам брати участь в урочистостях нашого соборного храму…
До Патріарха звертаються: «Ваша Святість, Святіший Владико». Наведемо частину листа, написаного Святійшому Патріарху Алексію (Сіманському) Святителем Опанасом (Сахаровим).
Його Святості,
Святішому Патріарху
Московському та всієї Русі
Олексію
ВАШЕ СВЯТАЙСТВО,
СВЯТИЙ ВОЛОДИКО ПАТРІАРХ,
МИЛОСТИВИЙ АРХІПАСТИР І БАТЬКО!
Синові вітаю Вас із вісімдесятиріччям. Молю Бога, нехай дасть Вам досягти старості ще маститішою, і якщо не досягти років патріарха Якова, то хоча б зрівнятися з роками життя з його улюбленим сином Йосипом.
Молю Бога, хай зміцнить Ваші сили, духовні та тілесні, і хай допоможе Вам багато, багато років, до кінця днів
Ваших мудро окормлювати корабель Церковний, право правити слово істини і чинити подвиг молитовника за Православну Церкву і за Російську землю.
Вітання зі святами
Листи та письмові привітання – найдавніша форма спілкування православних. Ця традиція йде ще з апостольських часів. Велика і безцінна епістолярна спадщина церковних письменників. Існують блискучі зразки листування простих віруючих.
«У нас, православних, щодня свято», – кажуть іноді ніби жартома віруючі. І дійсно. Церковний календар – це суцільне свято. Письмові вітання віруючих з Великоднем, Різдвом Христовим, престольним святом чи днем Ангела – важлива та радісна для кожного християнина подія. Треба знати, що тут існують певні правила, або, точніше, форми написання письмових привітань, що встановилися, до того чи іншого свята. З чого розпочати таке послання? Якщо це привітання будь-якої духовної особи, то треба знати, як правильно до нього звернутися (що говорилося вище).
Як привітати з Великоднем
У низці Господніх свят свято Великодня займає центральне місце, а в низці всіх свят християнських він «стільки перевершує всі урочистості, навіть Христові і на честь Христа вчинені, скільки сонце перевершує зірки». Усі Богослужіння та церковні обряди цього свята особливо урочисті та пройняті одним почуттям радості про Воскреслого.
Наприкінці ранку, після співу «один одного обіймемо, рцем браття! І тим, хто ненавидить нас, простимо все воскресінням» – всі віруючі починають вітати один одного словами «Христос Воскрес» і христосуватися, цілуючи один одного в щоку тричі.
Радісне пасхальне вітання нагадує нам той стан апостолів, в якому вони, коли раптово промайнула звістка про Воскресіння Христове, з подивом і захопленням говорили один одному: «Христос Воскрес!» і відповідали: Воістину Воскрес! Взаємне лобизування – це вираження любові і примирення один з одним, на згадку про всезагальне прощення і примирення нашого з Богом смертю і Воскресінням Ісуса Христа.
Весь період від Великодня до віддання свята, тобто сорок днів, першими словами привітання у християн є слова «Христос Воскрес!», а у відповідь кажуть: «Воістину Воскрес!» Письмове привітання з Великоднем також починається словами «Христос Воскрес!». Ці слова можна виділити червоним кольором. Якщо ви вітаєте не духовну особу, а мирянина, найкраще звернутися так: «Дорогий брат (або сестра) у Христі!» або просто на ім'я:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Сердечно вітаю Вас, Вірочка, рідна моя, зі Світлим Святом Воскресіння Христового.
Благаю Бога, щоб світло Воскресіння завжди осявало Ваш шлях. Щоб Сонце правди – Христос завжди зігрівав Вас…
До священика, якого ви близько знаєте, можна звернутися «Дорогий батюшку!» або «Дорогий батюшку, отче Йосипе…» Привітання мають бути щирими і дихати любов'ю. Високим зразком можуть бути прекрасні, сповнені духовної радості вітання отця Іоанна (Селянкіна).
Дорогою у Христі Батюшка!
Що це за чудові слова! Як від них змінюється все довкола нас і в нас самих. У цих словах і переможна звістка, і заклик до радості, і привітання кохання, і побажання миру.
Вимовляючи ці радісні слова, простягаю свої руки до Вас, щоб братньо обійняти Вас разом із великоднім триразовим цілуванням і побажати Вам світлої радості, міцного здоров'я та сильного духу на служіння вічному Архієрею Христу та святій Церкві Його.
Радію разом з Вами, рідними Вашими та близькими про Воскреслого Христа.
Воістину Воскрес Христос!
Великдень Христовий
1982 рік
Ваш негідний побратим і убогий богомолець.
Вітального послання з Великоднем можуть передувати слова з ірмосів, тропарів або пісень великоднього канону. Наведемо для прикладу витримки з деяких святкових послань отця Іоанна:
Світись, світися, новий Єрусалимі…
ЛЮБІ МОЇ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! радуйтеся! Почуємо ж серцем перші слова Воскреслого Спасителя до дружин-мироносиць: «Радійте!
Або:
Воскресіння Твоє, Христе Спасе,
Ангели співають на небі…
…Отроці благословіть, священиці заспівайте, люди звеличуйте Воскреслого Христа на віки…
І знову пасхальний благовіст наповнив світ.
Або:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Смерті святкуємо умертвіння…
Іншого життя вічного початок…
З привітань о. Іоанна (Селянкіна)
Закінчується вітання з Великоднем завжди словами «Воістину Воскрес!», теж виділеними червоним. Урочисті, значні та задушевні заключні слова листів отця Іоанна:
Нехай охоронить Воскреслий Господь у життя вічне кожного творця на Своїй ниві, нехай помножить їхні сили та відвагу в служінні і зробить їхню працю багатоплідною.
Воістину воскрес Христос!
Великдень Христовий
1992 рік
З братнім великоднім цілуванням. Ваш побратим і богомолець…
Дорогі мої, віруємо ж у Світло і синам Світу будемо і співстанемо з Христом!
Воістину! Воістину!
Воістину Воскрес Христос!
Благодать Воскреслого Господа зміцнить вас на шляху спасіння.
З любов'ю про Христа Ваш[підпис отця Іоанна (Селянкіна)]
Вітання та вітальні посланняЗ Різдвом Христовим
Свято Різдва Христового за величчю згадуваної події святкується урочистіше за всі свята, за винятком Великодня. Святий Іоанн Золотоуст називає свято Різдва Христового «найчеснішим і найважливішим від усіх свят», «матерією всіх свят». Радість цієї події така велика, що Церква з давніх-давен ухвалила весь день свята супроводжувати церковним дзвоном.
Урочисте прославлення Різдва Христового після Богослужіння у храмах переноситься до жител віруючих.
У багатьох сім'ях до свята Різдва встановлюють ялинки. Цей звичай ґрунтується як на словах пророка Ісаї про Спасителя: «І станеться галузь від кореня Єссеєва, і гілка виросте від кореня його» (Іс.11:1), так і на словах церковного співу на честь події Різдва Христового: «Христе – галузь від кореня Єссеєвого і колір від нього виріс Ти від Діви».
Прикраса зрубаних гілок ялинок свічками, вогнями та солодощами показує, що наша природа – безплідна та нежива гілка, тільки в Ісусі Христі – джерелі життя, світла та радості – може принести духовні плоди: любов, радість, мир, довготерпіння, доброта, милосердя, віру , лагідність, помірність (див. Гал.5:22–23).
У привітаннях з Різдвом, на відміну від привітань з Великоднем, немає обов'язкової, освяченої віками формули, з якої воно починалося б. Це можуть бути слова ірмосу з першої різдвяної пісні «Христос народжується, славіть!»:
ХРИСТОС НАРОДЖУЄТЬСЯ, СЛАВІТЬ!
Дорога сестра у Христі Р.! Мої тобі вітання з Христом, що нині народжується, і молитовні побажання зростати все життя в Христі в міру віку Його. Як очистити серце, щоб наблизитися до великої благочестя таємниці: Бог з'явився в плоті? Бажаю тобі допомоги Богонемовляти Христа у богоугодних справах твоїх.
Твій богомолець До.
Наведемо одне з привітань із Різдвом Христовим святителя Афанасія (Сахарова):
СЛАВА У ВИШНІХ БОГУ І НА ЗЕМЛІ СВІТ.
Милість Божа буди з Вами, рідна моя Ольга Олександрівно!
Сердечно вітаю Вас із великим святом та молитовно доброзичливо. Мир Божий нехай сповнить наші серця, нехай запанує він не тільки в людях благовоління, в людях доброї волі, а й у всьому світі.
Закликаю на Вас Боже благословення.
Рятуйтеся про Господа.
* * *
Всечесна Матінка ігуменя з усіма про Христа сестрами!
З великим святом Різдва Христового вітаю Вас, матінко, та всіх сестер довіреної Вами святої обителі.
На жаль, у наш час вітання найчастіше вирушають і приходять не вчасно. Це погана і неблагочестива звичка. Незважаючи на те, що Великодню чи Різдву Христовому передує багатоденний важкий піст, а останні дні перед святами наповнені клопотами та турботами – все ж таки це не виправдання. Потрібно покласти собі за правило: вітати зі святими святами вчасно.
Чи потрібно святкувати новий рік?
Чи потрібно святкувати Новий рік? Багато православних 
люди, особливо з початківців, із жаром відкидають це свято, тим більше що воно припадає на Різдвяний піст. Вони вважають, що у православних – інший час і що справжній Новий рік може наступити за «старим стилем» лише 14 січня. Насправді громадянське новоліття, чи Новий рік, Церквою не відкидається. Напередодні громадянського Нового року відбувається подячний молебень. Колись Новий рік у Росії святкувався 1 вересня і збігався із церковним новоліттям. До цього часу саме цього дня розпочинається богослужбове коло. Лише за Петра I громадянський Новий рік перенесли на 1 січня, як у Європі.
Відповідаючи на запитання, чи потрібно святкувати Новий рік, отець Олександр (Шергунов) каже: «Взагалі, це число є умовним і, зрештою, можна було б вибрати навмання будь-який день, починаючи відлік нового року саме з нього.
Участь у святкуванні Нового року – це наше природне людське спілкування, і ми маємо у цьому брати участь, як усі. Це так само нормально, як ми називаємо місто саме тим ім'ям, яким воно зараз називається, а не так, як нам хочеться.
Новий рік для всіх людей – особливо тепле свято. Це – як повіяло навесні, це – як весна серед зими. Всі відчувають урочистість, і зло ніби йде. Хоч би як людині було погано, у неї, незрозуміло звідки, береться надія, що може статися диво, що добро переможе. У передноворічні дні людина начебто трохи пурхає – вже не йде, а летить. Але що означає ця поезія, звідки ця оновленість, ніби кожен із нас не старіє на рік, а молодшає на рік – більше, ніж на рік? Ще на рік скоротилося наше життя, і, можливо, наступний новий рік буде для когось із нас останнім роком життя. Ще на рік скоротилося наше життя, і ще на рік ми наблизилися до вічності. Ось де розгадка цього свята. Можливо, юність ще чекає сліпучої новизни земних дарів, але зрілість знає, що це повториться. Що було, те й буде, що робилося, те й робитиметься, і немає нічого нового під сонцем. На землі – стомлююча повторність, але з кожним роком ми наближаємося до тієї вічно нової, нескінченної новизни, яка від Бога, від вічності. Тому навіть на війні під бомбуванням, у смертельній небезпеці люди не можуть не зустрічати Новий рік. "Я хочу дожити хоча б до Нового року", - каже безнадійно хворий. Не ще один рік прожити на землі, а щоб відчути цю передноворічну легкість та радість. Безсмертна душа кожної людини за природою – християнка і неусвідомлено відчуває таємницю, але християни розуміють, що це означає. Новий рік – це свято всіх людей. Він – як би Різдво Христове для незнаючих Бога. А нам, християнам, дано бачити, як Вічна вступає в час, відкривається значущість нашого перебування на землі та цінність людського життя у Христі Богові.
Стільки горя та зла на нашій землі, і ми знаємо, що у новому році нам не вдасться уникнути нових бід. Так хотілося б хоча б на час свята про це забути, але це світ, у якому ми стоїмо на порозі нового року. Але що б не було – у Новий рік усім пропонують дари, кожному дається нова можливість. У Новому році є якийсь блиск, кожна людина, як сказала одна дитина, почувається трошки ялинковою іграшкою, вона ніби осяяна невидимим сонцем. З новим роком з Новим щастям!" У Різдвяний піст випадає чимало церковних свят, коли за статутом дозволяється риба та вино. І в Новий рік для православної людини немає нічого поганого сісти за святковий стіл зі своїми близькими та випити з ними келих вина.
Поздоровлення з престольними святами
Святкова трапеза
У престольне свято вітають всю парафію: настоятеля, матінку, та всіх служителів храму, парафіян. У теплій обстановці людей, які давно знають один одного, привітати настоятеля і парафіян можна простим складом, почавши так: «Дорогого батюшку!» (або дорогого отця настоятеля) та всіх парафіян вітаємо з престольним святом – Покровом Пресвятої Владичиці нашої Богородиці та Приснодіви Марії».
Якщо ж ситуація більш офіційна, то й склад повинен бути суворий, офіційний. До диякона, ієреї, ієромонаха слід звернутися: «Ваша преподобність», до протоієрея, ігумена, архімандрита: «Ваша Високопреподобність».
За столом у парафіяльній трапезній на чолі столу (тобто в торці, якщо один ряд столів) або за столом, поставленим перпендикулярно, сидить настоятель чи старший зі священиків. Праворуч від нього – наступний за старшинством священик. Ліворуч – священик по чину. Поряд зі священством сидить голова парафіяльної ради, члени ради, церковнослужителі (псаломщик, читець, вівтарник), співачі. Почесних гостей настоятель зазвичай благословляє трапезувати ближче до голови столу.
Якщо ви прийшли в той момент, коли більшість присутніх за столом, то ви сідаєте на вільне місце, не змушуючи всіх зрушуватися, або туди, куди вкаже настоятель. Якщо трапеза вже почалася, то, попросивши прохання, бажають усім: «Ангела за трапезою» – і сідають на вільне місце.
На святковій трапезі дотримуються міри у всьому: питво, їжі, розмовах, жартах, тривалості застілля.
З днем Ангела.Святковий стіл,подарунки
Іменинами називається день пам'яті святого, на честь якого названо християнина. Інші назви цього дня – день тезоіменитства, день Ангела.
День Ангела – особливий день. Ми святкуємо тут, на землі, пам'ять свого святого, щоб, як пише святий праведний Іван Кронштадський, і наші святі «згадали і клопотали за нас перед Богом… Дні народження та іменин повинні бути переважно перед усіма іншими днями буднями, звертати серця та очі до небу, з вдячними почуттями до Творця, Промисловця і Спасителя, з думкою, що там наша Батьківщина і Батько, що земля не батьківщина, а місце прибульства і мандрівки, що приліплюватись до тлінних речей безрозсудно, грішно... богопротивно, що до Бога треба приліплюватися всім серцем».
Православні люди відвідують у дні своїх іменин храм, причащаються Святих Христових Таїн.
Вдома з близькими людьми та гостями відбувається трапеза. Збентеження викликає незнання чи гостем, чи господарем звичайної для віруючих форми вітання. Хто входить до дому, промовляє: «Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе Сину Божий, помилуй нас». На що господар відповідає: Амінь. Або гість каже: «Світ вашому дому», а господар відповідає: «Зі світом приймаємо».
Запрошуючи гостей на таке свято, бажано серйозно продумати склад гостей. Люди віруючі та далекі від віри можуть на такому святі не порозумітися. Людині невіруючі будуть нудні і незрозумілі розмови на духовні теми, і в результаті вона піде скривдженим і зі зіпсованим настроєм. З іншого боку, на ґрунті різного світорозуміння можуть виникнути спекотні та навіть образливі суперечки та свято буде забуто.
Але якщо запрошений на шляху до віри прагне духовного, такі зустрічі за столом можуть піти йому на користь.
На святковій трапезі, вітаючи іменинника, зазвичай співають тропар його святому, бажаючи допомоги небесного заступника. Окрім іншого, звичайно, бажають духовних плодів. І щоб це побажання справді закарбувалося в серці іменинника, важливо добре продумати заздалегідь вітальні слова та тости.
Веселощі за дружнім гулянням природне, але воно не повинно переходити за межу.
Пожвавити і зробити повніше, цікавіше вечір можуть хороші записи духовної музики або фільм про святі місця, але, зрозуміло, в міру.
Важливо правильно вибрати до такого особливого свята та подарунки. Краще, якщо вони будуть духовного плану – ікони, книги, щось із церковного начиння, солодощі, квіти.
На завершення застілля іменинник дякує присутнім за привітання, а гості співають йому «Багато літа».
Слід пам'ятати, що якщо іменини припадають на пісний день, то святкове частування має бути пісним. У Великий піст іменини, що трапилися у будній день, переносять на найближчу суботу, неділю або взагалі на Світлу седмицю.
При написанні привітання до Дня Ангела не забудьте побажати найголовніше – допомоги небесного заступника.
Хочеться привести вітання святителя Афанасія (М. Сахарова), звернене до відомого московського батюшки, «пастиря безбожних часів», священика Миколи Голубцова:
Милість Божа буди з Вами, коханий про Господе отче Миколаю!
Сердечно вітаю Вас із святом святителя Миколая. Гаряче бажаю, та молитви святителя Миколая зберігають Вас на всіх шляхах Вашого життя, хай сприяють Вам у влаштуванні храму душі Вашої та Вашої домашньої церкви, у Вашому служінні людям православним, що припливають до Вашого храму.
Наведемо ще кілька зразків привітань із днем Ангела.
Дорогий, рідний, шановний і ніколи не забутий отець Володимире!
Сердечно вітаю Вас із днем Вашого Ангела. Всією душею бажаємо Вам від Господа Бога здоров'я, нехай зміцнить Господь Бог Ваші духовні та тілесні сили у подвигу пастирського служіння на ниві Христовій на багато років, багато років.
* * *
Милу матінку та діток вітаємо з дорогим іменинником.
З любов'ю про Господа завжди духовна дочка, що молиться за Вас.
* * *
Шановний батько Георгій!
Прийміть вітання з днем Вашого Ангела. Нехай пошле Вам Господь, молитвами Вашого великого покровителя, здоров'я тілесне та міцність духовну до ревного проходження Вашого пастирського служіння.
* * *
Батюшку! Вітаю Вас із Ангелом – представником Вашого порятунку. Старанно бажаючи Вам радіти за Господа, прошу святих молитов Ваших і благословення. Віддасть Вам Господь за Вашу любов і милостиві привітання Ваші великою милістю Своєю!
Весільні привітання та подарунки
Урочисто і радісно відбувається Таїнство шлюбу. Від безлічі народу: близьких, рідних, знайомих, – від блиску свічок, від церковних співів якось мимоволі стає святково на душі.
Після вінчання молодих зустрічають біля входу до будинку іконою та хлібом-сіллю посаджені батько та мати чи батьки. І далі гості продовжують свято за столом.
Головним розпорядником на весіллі є шафер. Разом із близькою подругою нареченої він обходить гостей для збирання грошей, які потім жертвує на богоугодні справи.
Привітання, тости та побажання, які вимовляються на весіллі в сім'ях віруючих, звісно, мають бути насамперед духовного змісту: про призначення християнського шлюбу, що таке любов у розумінні Церкви, про обов'язки чоловіка та дружини за євангелією. Про те, як важливо збудувати справжню християнську сім'ю – домашню церкву.
Весілля церковних людей має відбуватися у благочестивій обстановці з дотриманням пристойності та міри.
Письмові привітання з одруженням містять у собі ті духовні побажання, про які писалося вище.
Привітання може виглядати так:
Дорогі Костянтин та Ганна!
Прийміть щире вітання зі вступом у законний шлюб, душевно бажаємо вам усіх благ та милостей від Господа, Цариці Небесної.
Вітайте, брати і сестри, один одного з нашими православними святами, діліться тією невимовною радістю, яку вони нам дарують, і нехай наша брошура допоможе вам зробити це гідно і благочестиво.
Мир і Боже благовоління нехай буде з вами.
З книги єпископа Марка (Головкова) - « Церковний протокол«